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평재문집 제1책 제8장 뒷면

최근 수정 2026. 9. 16.

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제1책 · 제8장 · 뒷면 · 시

원문과 음독

挽參奉朴丈思穆(만 참봉 박장 사목) [慕]先亭上講明時([모]선정상 강명시) 一床征邁樂怡怡(일상정매 낙이이) 孝友爲家無不宜(효우위가 무불의) 肚裏收藏康濟術(두리수장 강제술) 嘉謨緝緝子孫貽(가모집집 자손이) 齋郞猶感聖恩洪(재랑유감 성은홍) 朝望香爐守職恭(조망향로 수직공) 白狗滄桑那忍說(백구창상 나인설) 夢中愁對厚陵松(몽중수대 후릉송) 七旬欠一氣康強(칠순흠일 기강강) 那意翩然到帝鄕(나의편연 도제향) 古魯山中千古宅(고로산중 천고택) 孀帷慈淚盈腔(상유자루 영강) 次密城朴氏萬雲齋韻(차 밀성박씨 만운재운) 大君柯葉布吾東(대군가엽 포오동) 追孝派誠遠通同(추효파성 원통동) 三世連墻如待側(삼세연장 여대측) 千年種德尙遺風(천년종덕 상유풍) 每歲藻蘋盈筐潔(매세조빈 영광결) 長時花樹帶春紅(장시화수 대춘홍) 揭以……(게이……)

현대어 직역

참봉을 지낸 박사목 어른을 애도하며 선정에서 옛 가르침을 사모하며 학문을 밝히던 때, 한자리에서 함께 힘써 나아가니 즐겁고 화락하였네. 효도와 우애로 집안을 다스렸으니 마땅하지 않은 일이 없었고, 마음속에는 세상을 편안하게 하고 사람을 구제할 방책을 간직하였네. 훌륭한 가르침을 끊임없이 이어 자손에게 남겨 주었네. 재랑의 관직을 지내면서도 임금의 큰 은혜에 깊이 감사하였고, 아침마다 향로를 바라보며 공손하게 직무를 지켰네. 백구의 변란으로 세상이 크게 바뀐 일을 어찌 차마 말하겠는가. 꿈속에서도 후릉의 소나무를 마주하며 근심하였네. 일흔에서 한 해 모자란 나이에도 기운이 건강하고 굳셌는데, 어찌 홀연히 하늘나라로 떠날 줄 생각했겠는가. 고로산 속에 마련된 천고의 집에 잠드시니, 남겨진 가족의 자애로운 눈물이 가슴에 가득하네. 밀성 박씨 만운재 시의 운을 따라 짓다 대군의 가지와 잎 같은 후손들이 우리 동방에 널리 퍼졌고, 조상을 추모하고 효도하려는 여러 갈래 후손의 정성이 멀리까지 서로 통하네. 삼대가 담장을 잇대고 살며 곁에서 모시듯 가까이 지냈고, 천 년 동안 덕을 심어 온 집안에는 아직도 선대의 기풍이 남아 있네. 해마다 제사상에는 깨끗한 마름과 개구리밥이 광주리에 가득하고, 오랫동안 화목한 일가의 나무에는 봄꽃이 붉게 피어 있네. 내걸어…….

참고

[慕]先亭上講明時: 첫 글자 慕는 앞면의 마지막에 인쇄된 것으로 보이며, 이 면의 先亭上講明時와 연결하여 읽음. 先亭이 실제 정자 이름인지, 선대의 정자를 뜻하는지는 확인이 필요함. 講明(강명): 학문이나 도리를 강론하여 그 뜻을 분명하게 밝힘. 一床(일상): 한 책상이나 한자리에 함께 앉음. 가까이에서 함께 공부하거나 교유했음을 나타냄. 征邁(정매): 목표를 향하여 부지런히 나아감. 怡怡(이이): 형제나 가족이 서로 화목하고 즐거워하는 모습. 『논어』의 “형제간에는 화락하다〔兄弟怡怡〕”와 관련됨. 孝友(효우): 부모에게 효도하고 형제간에 우애 있게 지냄. 爲家(위가): 집안을 다스리고 가풍을 세움. 肚裏(두리): 배 속, 곧 마음속이나 생각 속. 康濟(강제): 세상을 편안하게 하고 사람들을 어려움에서 구제함. 嘉謨(가모): 훌륭한 계책이나 후대에 전할 만한 좋은 가르침. 緝緝(집집): 끊임없이 이어지고 계속되는 모습. 사진에서는 緝緝으로 판독했으나 재확인이 필요함. 貽(이): 후손에게 물려주거나 남김. 齋郞(재랑): 국가의 제사나 능·전·사 등의 실무를 맡던 낮은 관직. 여기서는 박사목이 참봉으로 근무한 이력을 가리키는 것으로 보임. 聖恩(성은): 임금이 베푼 은혜. 香爐(향로): 향을 피우는 기구. 여기서는 제향을 담당한 관직의 공간이나, 멀리서 임금이 있는 궁궐을 바라보는 시적 이미지일 수 있음. 守職(수직): 맡은 직무와 책임을 충실히 지킴. 白狗(백구): 글자 그대로는 흰 개이나, 간지나 특정 역사적 변란을 암시하는 표현일 가능성이 있음. 박사목의 생애와 시대적 사건을 확인해야 정확한 의미를 정할 수 있음. 滄桑(창상): 푸른 바다가 뽕나무밭으로 변함. 세상과 제도가 크게 바뀌는 것을 뜻함. 那忍說(나인설): 어찌 차마 말할 수 있겠는가. 厚陵(후릉): 조선 태조의 계비 신덕왕후 강씨의 능. 개성에 있음. 이 구절이 실제 후릉을 가리킨다면 고인이 후릉 관련 직책을 맡았을 가능성이 있음. 七旬欠一(칠순흠일): 일흔에서 한 해가 모자란 69세. 氣康強(기강강): 몸의 기운이 건강하고 굳셈. 翩然(편연): 가볍고 빠르게 훌쩍 떠나는 모습. 帝鄕(제향): 천제나 옥황상제가 있는 하늘나라. 고인이 세상을 떠났다는 완곡한 표현. 古魯山(고로산): 고인의 묘소가 있는 산의 이름으로 보임. 정확한 위치와 한자 판독은 확인이 필요함. 千古宅(천고택): 영원히 머무는 집, 곧 무덤. 孀帷(상유): 남편을 잃은 부인이 머무는 방이나 남겨진 미망인을 뜻하는 표현으로 볼 수 있음. 사진의 두 글자는 재확인이 필요함. 慈淚(자루): 가족이나 어머니가 흘리는 애통한 눈물이라는 뜻으로 해석함. 盈腔(영강): 슬픔이나 눈물이 가슴속에 가득함. 次韻(차운): 다른 시에 쓰인 운자를 그대로 따라 시를 지음. 密城朴氏(밀성박씨): 본관을 밀양으로 하는 박씨 가문. 萬雲齋(만운재): 밀성 박씨 가문의 재실 또는 강학 공간으로 보임. 大君(대군): 왕의 적자를 높여 부르는 작호. 여기서는 밀성 박씨의 시조나 가문에서 받드는 왕실 계통의 선조를 가리키는 것으로 보임. 柯葉(가엽): 나뭇가지와 잎. 한 조상에게서 갈라져 나온 여러 후손을 비유함. 吾東(오동): 우리 동방, 곧 우리나라. 追孝(추효): 돌아가신 조상을 추모하며 효를 다함. 派誠(파성): 여러 갈래 후손이 바치는 정성으로 해석함. 사진의 派 글자와 구두는 재확인이 필요함. 連墻(연장): 담장을 서로 맞대고 삶. 친족들이 가까운 곳에 모여 사는 모습을 나타냄. 待側(대측): 어른 곁에서 모시고 기다리는 것처럼 가까이 지냄. 如待側의 정확한 판독과 해석은 재확인이 필요함. 種德(종덕): 후손을 위해 덕을 심듯 오랫동안 선행을 쌓음. 遺風(유풍): 선대가 후세에 남긴 풍속과 기풍. 藻蘋(조빈): 마름과 개구리밥. 고대 제사에서 정성껏 마련하는 소박하고 깨끗한 제물을 상징함. 盈筐(영광): 광주리에 가득 담김. 花樹(화수): 꽃이 핀 나무. 당나라 위씨 일가가 꽃나무 아래 모여 화목을 다졌다는 고사에서 친족 간의 화목과 집안 모임을 상징함. 揭以(게이): 글이나 편액 등을 들어 내걸거나 어떤 이름을 내세운다는 뜻. 문장이 다음 면으로 이어짐.
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